2014年11月25日 星期二

六牙白象的故事




六牙白象的故事
    從前在舍衛國,有一大長者,生下一女,天生就知道自己的宿命,而且剛初生就會說話,她說:「我所做的一切,是不善、不孝、無慚愧心、惡心加害、背恩忘義。」說完後就沉默不語。這女孩天生就具有大福德,所以長者為她取名為「賢」。當賢漸漸長大,對袈裟特別恭敬,因為恭敬袈裟的緣故,遂出家做比丘尼。
    賢比丘尼出加之後,一直沒有面見佛陀,但由於精進用功而證得阿羅漢。賢對於沒有面見佛陀,一直懊悔耿介胸懷,於是就前往佛陀那裡向佛懺悔。佛看到她來,對賢比丘尼說:「我在當時已經接受妳的懺悔了!」在場的所有比丘聽佛這麼說,都覺得很奇怪,向佛請問:「世尊!這位賢比丘尼為甚麼出家以來,未曾見世尊,卻在今日見到世尊,向世尊您懺悔?」佛於是對大眾說出過去一段因緣。
    往昔,有一頭六牙白象,率領著眾多象群共同生活。這頭白象當時有兩個妻子,一個叫賢,另一個叫善賢。有一天,白象在森林中遊行,看見一朵蓮花,非常美麗,把她摘了下來,想要送給賢,可是正好被善賢看見,就將蓮花給奪了過去,這情形被賢看見,心中生起嫉妒,認為白象比較愛善賢,而不愛她。
    那時候山中有一座佛塔,賢經常採花去供養佛塔,賢來到這座佛塔前發願:「願我將來得為人身,能夠知道自己的宿命,而且要拔取這頭白象的象牙,才肯善罷甘休!」說完之後,登上山頭,撞山而死。
    過了不久,賢即轉生做毘提醯王家的女兒,自知宿命,長大後嫁給梵摩達王為妻。想到自己過去的宿怨未了,就跟梵摩達要求說:「我想要一張白色象牙的床,才能活得下去,沒有象牙床,我不能活呀!」梵摩達王答應她,旋即詔告天下,懸賞黃金百兩,尋求自願獵殺大象取得象牙的獵師,於是找來一位獵師前往獵取象牙。
    獵師為了突破白象的心防,狡詐的披著袈裟,暗地裡藏著毒箭,來到六牙白象的居所。此時白象的妻子善賢,見到獵師,即稟報象王:「有人來了。」象王問道:「這人穿怎樣的衣服?」象婦說:「身上穿著袈裟。」象王說:「穿著袈裟,必是善心無惡意之人。」獵師以是之便,得以接近象王,並且以毒箭射向象王。善賢見狀,驚恐萬分,悲痛的對象王說:「你不是說穿袈裟的人,只有善無惡,可是為甚麼會這樣?」象王答說:「非袈裟之過,是心中煩惱造成的過錯。」善賢非常難過,想要為象王復仇,而加害獵師。仁慈的象王不但沒有怨恨,反而軟言慰喻,安慰他的妻子善賢,不讓她傷害獵師。另外,象王也深怕此事被五百象群知道,知道了必定殺害獵師。
於是,象王刻意把自己躲藏在歧路間,ㄤ意知人ㄣ居ㄙㄨㄛ不讓象群找到他,並命令五百象群離此遠去。象王問獵師:「你要索取甚麼東西?為甚麼要用毒箭射我?」獵師說:「不是我要殺你,是梵摩達王雇我來索取你的象牙。」象王說:「那就快快來取吧!」獵師回答:「我不敢自己取,你這麼慈悲保護我,我若自取,手必爛墮。」這時,白象即衝向大樹,將自己的白牙穿入樹幹,用鼻子的力量用力扭轉,絞出自己的白牙,並將白牙布施給獵師,同時發願道:「願我將來之世,拔除一切眾生三毒之牙。」
獵師帶著白牙交給梵摩達王,當梵摩達王夫人見到象牙後,便心生後悔,說道:「我為何會拔這賢聖淨戒者之牙啊?」於是大修功德,並發誓說:「願將來象王證得佛果時,能於彼佛法中出家學道,且證得阿羅漢。」
佛說完這段因緣之後,繼續說道:「比丘們!你們當知,那時的六牙白象即是今日的我,獵師即是提婆達多,白象的妻子賢,即是今日的賢比丘尼,那時的善賢,就是今日的耶輸陀羅啊!」

寶悟玄妙天宮

2014年11月18日 星期二

口出妙香





口出妙香

    迦葉佛住世的時代,有一位法師為大眾説法,在大眾之前常常讚歎迦葉佛的功德,以此因緣,命終上生天道,享受快樂。
    而於釋迦牟尼佛涅槃後的一百年,阿育王統治孔雀王朝的時期,這位法師又下生人間為大法師,並得了阿羅漢果,而且口中經常生出妙香。
    這位法師就在離阿育王的王宮不遠之處,為眾生説法。說法時,口中的香氣會飄到王宮內。阿育王聞到香氣心生疑惑,他這樣想著:「這位法師口中一定含了什麼特別的東西,才會有如此的香味。」
    阿育王來到法師說法的地方,請法師開口,看了半天,嘴巴裡面沒有任何東西。又請法師漱口,漱口完畢,法師口中仍有香氣。
    法師問阿育王:「為何要我張口、漱口?」
    王答言:「我聞到香氣,心裡疑惑,才會請你張口丶潄口。因為香氣從您口中而出,其味太過清香,可是看您口中又無任何東西。」
    王又説:「願法師説一説,您的口中為什麼會散發如此微妙的清
香?」
    法師説:「我在過去迦葉佛的時代,精勤修持而得到此香。在那時候,我是一位說法的比丘,在大眾之前,生歡喜心,讚歎迦葉佛。」  
    法師接著説:「佛身金色晃耀,我見了心生歡喜而讚佛,由此福德力,在在處處所生之身,因此業力常有此香。而且香氣充塞遠近,令聞香者皆歡欣心悅,好比飲了甘露法味,無有厭足之感!」
    阿育王聽了之後,非常歡喜,他說:「原來讚佛旳功德果報這麼殊勝!」法師又説:「這只是此世的『花報』,讚佛及説法的十種功德『果報』,更是不可思議!大王,請你仔細聆聽——

1.讚歎佛的功德,使一切眾生都能聽聞,能夠得到廣大的好的名聲之果報。

2.讚歎佛的功德,使一切眾生心生歡喜,能夠得生生世世長相端正的果報。

3.為人講說滅罪得福的方法,令人安樂心有所棲,能夠得快樂歡喜的果報。

4.讚歎佛的功德,調伏眾生一切煩惱,能夠獲得受人恭敬的果報。

5.顯現説法時如明燈照耀,照亮眾生的心燈,使眾生悟入佛法,能夠得到如日光之威德,明耀人心之果報。

6.用種種方法讚歎佛的功德,使一切眾生心生愉悅,能夠得受人敬愛的果報。

7.以巧妙的言語,讚歎佛無邊無際的功德,能夠得無量無盡的辯才之果報。

8.讚歎佛不可思議的妙法,使眾生不再有任何過咎,能夠得清淨之大智慧的果報。

9.讚歎佛的功德,令人們煩惱越來越淡薄,能夠得煩惱垢穢滅盡的果報。

10.因為自己和他人的煩惱消盡,而證得涅槃的境界,就好像天降大雨,熄滅了大火,連灰燼也不再有餘熱。

    阿育王聽了法師解說讚歎佛的殊勝功德後,心開意解,歡喜踴躍的對法師說:「您所説之讚佛功德,甚是極妙,深入我心!讚歎佛的功德,所得之果報如此廣大微妙,人人都應該善能讚歎佛的功德!」





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佛有三十二相、八十種好,皆因修萬行之善業,而感柤好莊嚴之報。

佛已圓滿無量功德,是世間的無上福田。一句讚佛的話,不僅讓自己種下成佛的種子,更能獲福無量。

讚歎如來功德,不但與清淨自性相應,也累積福德善業。在讚佛之中憶佛、念佛,心與佛相應,口業清淨,意業也清淨。

讚歎佛陀的功德,以身體禮拜,口稱名、讚歎,意憶佛想佛,可讓身心清淨,離於妄執,如此,皆可得讚佛十種殊勝利益。


   

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